赵何娟：旗帜鲜明力挺吴柳芳，相等生存权，便是社会最大的面子

假如一般人能够穿戴露出，为什么退役运动员不能够，假如一般网红能够在镜头前跳热舞，为何退役运动员不能够。假如她们不能够，是不是在其他一些工作上反过来也建立，比方只需体操运动员能够做在镜头前跳体操，其他人不能够；只需女生能够跳舞，男人不能够。

当然，这仅仅一种比方，“只需谁谁谁能够”这本便是一种特权思想，或许不相等思想，不管这个“谁谁谁”是什么身份。除非某个工作具有清晰的法令法规约好，比方只需拿到医师执照才能做工作医师。

在权力面前，咱们更重要的是评论权力的规矩，而不是某个详细的人是不是应该特别。

在二十一世纪的今日，女人的穿戴与工作竟然还像一把大锁相同牢牢捆绑着社会无数人的神经，这是社会文明的后退。作为一个创业者，我不会想做辣舞网红，但这不是我的创业比挑选做辣舞更崇高，而是我没有才能辣舞也没有这方面兴趣爱好，仅仅由于我挑选了别的一条工作路途罢了，重要的是这是我自在挑选的成果。

吴柳芳那句“我仅仅想改命”，令人牵动。个人的自在是社会进步的根底。

有人说，这关于一个世界冠军，不行面子。但每个人都有权挑选自己的日子方式和工作路途，吴柳芳挑选成为网红，展现自己的体操技能与性感魅力，是她对个人工作的寻求。她的挑选不只是对本身价值的必定，也是对社会多元化的活跃回应。让每个人都能具有相等合法生存权，便是社会最大的面子。

也有人说国家培育的冠军，不能辱没了“国家”的名声。在一个国家，每个人都能日子夸姣，罕见所学，壮有所职，老有所养，我以为便是最好的名声。

当今社会，网红文明已成为一种新式的工作挑选。吴柳芳的体操技能为她供给了共同的竞赛优势，但社会对女人的等待和标准常常带着高度的品德劫持。许多人以为她作为一名冠军运动员不该过于“性感”，而应坚持传统的形象。

吴柳芳视频截图

米歇尔·福柯曾指出，权力不只存在于法令和准则中，也存在于社会的标准和等待中。“冠军”也不见得就能必定跳得了辣舞做得好网红，但这和能不能跳辣舞做网红的权力是两回事。合法的个人权力，不该被任何权力损毁。

“世界冠军”是终身荣耀，不是终身牢笼，吴柳芳的工作转型不只为她个人带来了新的时机，也将鼓励更多运动员在退役后英勇寻求自己的愿望，光明磊落用“冠军”作为自己的新工作加分，打破传统品德观念的捆绑。

工作运动员的运动生命时间短，退役后的工作生涯一直是一个难题，咱们一般人在做工作履历时都会展现各种成果，那工作运动员的“世界冠军”成果为何不能够光明磊落的说出来，并作为其工作转型的垫脚石，只需这份工作合法，那便是他们的权力，这也是咱们所有人的面子，由于这份“面子”就叫做自在。

（本文首发于钛媒体App，作者赵何娟为钛媒体创始人&CEO）

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